CHILE: CAMINO AL BIPARTIDISMO

Publicado originalmente el día Tuesday, February 09, 2010

CHILE: CAMINO AL BIPARTIDISMO

Por: MIGUEL LEON PRADO 0*

Con la elección Presidencial del 17 de enero próximo pasado, Chile comenzará, por primera vez en su historia política de casi 200 años, a transitar un régimen político de pluralismo bipartidista, donde dos coaliciones políticas deberán negociar, consensuar y llegar acuerdos sobre materias de trascendencia nacional.

¿Está el país preparado para hacer frente a tamaño desafío? ¿Los actores políticos habrán madurado lo suficiente para despojarse de los fundamentalismos tradicionales? ¿Existirán verdaderos articuladores del consenso político en momentos de crisis y desequilibrio? Estas y muchas otras interrogantes se presentarán a medida que el gobierno de Piñera se vaya consolidando.

Cualquier análisis "a priori" sería algo temerario. No se puede anticipar juicios de valor, sin conocer en su totalidad el funcionamiento de la Alianza en el aparato público, sus pugnas entre sus componentes que se arrastra de décadas. No hay que olvidar, que la Alianza, es una coalición asimétrica. Existen en su interior contradicciones antagónicas que irán aflorando en la medida que el gobierno vaya desenvolviéndose. Estaremos en presencia de dos visiones de sociedad y por ende de dos visiones de entender la política que son disímiles entre sí. Una que representan los sectores civilistas de la derecha política cuyo exponente está en el partido Renovación Nacional. La otra los herederos del régimen militar, gremialistas-integristas, representados en la UDI. La lectura política de la sociedad chilena entre ellos es conflictiva.

¿Con quien terminará gobernando Piñera. Con la Democracia Cristiana o un sector de ese partido que contribuyó a su triunfo electoral? ¿Se irá la UDI del gobierno y optará por el camino propio por ser el primer partido político de Chile? Eso lo veremos en el transcurso del período de gobierno. Estaremos atento a la conducta de sus componentes y los factores que lo rodean en el ámbito interno como en el externo

Lo interesante de la política chilena, es que su eje central estará concentrado en el Parlamento. Es allí donde se definirán el gran lineamiento y las correlaciones de fuerzas. Se probará por ejemplo, si es verdad que la Concertación permanecerá intacta como bloque o existirá la independencia de sus componentes en la hora de decidir los grandes proyectos nacionales.

Deberíamos hacer seguimiento, a cada discurso presidencial, a cada acción parlamentaria de ambas coaliciones, para observar si la lectura del mapa político se realiza en forma aguda, con talento político con una prospectiva estratégica de largo plazo y no inmediatista como hasta ahora ocurre.

Estamos frente a una nueva experiencia. No deberíamos cometer el error de juzgar sin antes conocer como vienen las señales oficiales. La oposición no puede caer en "solidaridades automáticas", muy típicas de estos regímenes bipartidistas, cuando se trate de temas de raigambre nacional, puesto que la misma origina polarizaciones artificiosas. Dicho comportamiento, impactaría negativamente puesto que apartan a los ciudadanos del debate y va conformando una "apatía" significativa en contra de la política, Es la limitante del bipartidismo históricamente. Se termina en más de lo mismo sin que nada cambie.


No lo olvidemos: el bipartidismo es un "gatopardismo".
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* Abogado. Director Centro de Estudios Radicales(CER) PRSD

TÚNEZ Y LA INTERNACIONAL SOCIALISTA

Por: Miguel León Prado O*.

Una de las sorpresas que nos ha deparado la “revolución de los jazmines” ha sido el enterarnos que el partido del derrocado presidente de Túnez, Zin el Abidin Ben Alí, era miembro de la Internacional Socialista. Después de escuchar hasta la saciedad, que el “Reagrupamiento Constitucional Democrático” era una organización corrupta, autoritaria y violenta, tal circunstancia es verdaderamente escandalosa, puesto que la dictadura impuesta a Túnez por dicha organización, duró 23 años, levantando un Estado policial que sometió a sus ciudadanos a todo tipo de represión.

En ese contexto, la posición de la Internacional Socialista, demostró que es una organización carente de toda mística, creatividad y consecuencia con los postulados que le dieron origen. Lo acontecido en Túnez, ha demostrado la profunda contradicción que impera en su seno, por la heterogeneidad de sus componentes y la falta de una línea clara y coherente en su conducción.

Es curioso que la Internacional Socialista no haya reaccionado frente a la situación de Túnez, hasta que se produjo la caída de Ben Alí. Y lo peor, es que tal decisión, se haya intentado tomar sin publicidad, sustentada en el argumento de que tal partido no responde a “los principios definitorios de la Internacional Socialista”. ¿Y eso se descubrió ahora? ¿Y que sucedió antes? La Internacional apoyó a ese régimen represor, violador de los derechos humanos, corrupto e intolerante con sus ciudadanos, violando lo más esencial de sus principios como organización.

Desde luego, los responsables actuales de la IS, no deben tener muy limpia su conciencia, cuando adoptaron esta decisión tan a última hora, y además intentando hacerlo en forma solapada, a espaldas de muchas opiniones de sus partidos miembros, que siempre condenaron al régimen derrocado. No existen argumentos en contrario para justificar tal actitud.

El doblez de posiciones que ha existido en el caso de Túnez, país al que casi todas las cancillerías occidentales presentaban, como un paradigma destacado de modernización y de orientación laica y moderada, es un ejemplo de la inexistencia de ética en las relaciones internacionales y en las formas de comunicación en su desarrollo. Es más, es una muestra que los principios solo quedan en la tinta y el papel. A la hora de su aplicación desaparecen por la preeminencia de los intereses de los países más poderosos. Pero ahora todo y todos han cambiado de la noche a la mañana. No sólo la Internacional Socialista. Esto demuestra un oportunismo y cinismo sin límites.

Es cierto, que a la Internacional Socialista, también pertenece otro partido tunecino de signo opositor y totalmente diferente –el “Foro para las Libertades y el Trabajo”–, pero esto no evita que la opinión pública mundial, se sienta perpleja, por el manejo ambivalente, ambiguo e inconsecuente de una organización mundial como la Internacional Socialista, que supone defiende los derechos humanos, la democracia, la libertad y los principios de justicia internacional. Una organización que, ante la actual crisis, debería tener un papel más activo y aportar referencias y propuestas que pudieran servir de orientación para los pueblos y las organizaciones sociales ubicada en el ámbito de la transformación y el progreso. Existe un doble estándar en su actuación en cada continente que la hace perder legitimidad ante el mundo.

Frente a esta “ausencia”, y ante todas las contradicciones que la acompañan, no deja de ser llamativo que los focos más activos desde los que actualmente se emiten análisis e ideas, sean instituciones como el Foro de Davos, así como algunos “think tanks” y grupos de comunicación, bien engrasados por los recursos de poderosos núcleos de poder económico. Más allá de las ideas que pueda tener cada cual, lo cierto es que un panorama como el actual no deja de ser auténticamente disparatado y desequilibrado. La Internacional Socialista evita el debate. Es más, se reúne para repetir en cada evento los mismos temas con otros contenidos sin ninguna propuesta inteligente y de transformación para el mundo del siglo XXI,

La dinámica de la Internacional Socialista –y su creciente desdibujamiento y desprestigio, se explica en gran parte, por las decisiones que se tomaron en su oportunidad, para intentar integrar en su seno a partidos y organizaciones de muy diversa clase y origen, algunas de ellas de muy dudoso carácter socialista, pensando que con ello, se daba vida a una mega organización del “progresismo” del “socialismo” y del “cambio”. De esta manera, una intención, que inicialmente podía ser positiva, de apertura al mundo africano, asiático y latinoamericano, acabó deviniendo en una confusión inoperante y sin sentido, que ha desnaturalizado sus propósitos fundacionales.

El ejemplo que hemos conocido en el caso de Túnez, debiera servir de acicate para un cambio profundo y de amplio alcance en la Internacional Socialista. Para ello sería importante, que algunos líderes socialdemócratas y socialistas, plantearan estas cuestiones con claridad, y de manera pública y sincera, abriendo la senda a una auténtica refundación de la Internacional. Si pronto, no se hace, es evidente que el debate internacional actual, quedará gravemente lastrado y desequilibrado, situación que terminará afectando a muchos partidos de orientación socialdemócratas y socialistas, que desde el aislamiento nacional, no podrán encontrar suficiente anclaje para planteamientos reformistas más genuinos en un mundo crecientemente globalizado.

Por ello, cuando más se la necesita, la ausencia de la Internacional Socialista es un auténtico desastre para todas las fuerzas que aspiran a un cambio social, a una profunda transformación del capitalismo mundial y a la construcción de una sociedad más justa, digna y equilibrada.

Los partidos integrantes de esta organización deben recobrar el espíritu fundacional con la cual en su momento fue concebida, adaptándolo a las nuevas condiciones imperantes en el siglo XXI, a objeto de reunir credibilidad y legitimidad entre la ciudadanía de cada continente.

* Abogado. Profesor Investigador. Facultad de Ciencias Económicas y Sociales. Universidad Central de Venezuela

ANSELMO SULE, UN CHILENO EJEMPLAR.

ANSELMO SULE, UN CHILENO EJEMPLAR.



Miguel León Prado O*

Los radicales no somos dados al recuerdo público de nuestros líderes. Más bien siempre les procuramos un discreto perfil, pero es el momento de reconocer su legado y su ejemplo político.

Anselmo Sule Candia es uno de los más notables líderes del Partido. Su figura trasciende el ámbito partidario y se proyecta con superior validez en la vida internacional. Cuando la ignominia dictatorial le quitó vanamente su nacionalidad, no puede olvidarse el gesto solidario y generoso del pueblo y gobierno de Uruguay al otorgarle la suya, en virtud de su coraje libertario y democrático, su talento e hidalguía política, en la lucha por el rescate de la justicia y la libertad en los países del Cono Sur, sometidos a cruentas y despiadadas dictaduras a fines del siglo pasado.

Su figura, siempre modesta y sencilla, se enaltece como un sobresaliente conductor en la recuperación del estado de derecho ferozmente violentado por la irrupción de un militarismo abyecto en la región. Venezuela, México, Uruguay, Argentina, Centro-América, el Caribe y Europa fueron ejemplos de su acción solidaria.

Chile y América Latina ya reconocen el esfuerzo, la preocupación y valentía de Anselmo Sule, en una lucha larga por superar aquellos momentos difíciles y duros para nuestros pueblos. Desde muy joven, casi niño todavía, como militante del Partido Radical, como abogado y Senador de la República, como miembro distinguido de la Masonería, demostró cosas importantes para hacer política verdadera: talento político, bondad y solidaridad humana, lo que selló para siempre su vida estelar. Nunca le perturbaron el halago, la adulación ni los intereses poderosos de grupos reinantes.

Se podría decir que Anselmo Sule, uno de los últimos y grandes líderes del siglo XX que dirigió a nuestro Partido, glorioso en tradiciones y aportes a Chile, supo rescatar los valores de los padres fundadores. Con el timón firme, jamás se apartó de los nobles postulados y principios filosóficos que nos dieron origen en 1859. Nunca olvidó que el radicalismo chileno surgió en la Segunda República con Matta y los Gallo en la batalla de Los Loros, luchando contra el autoritarismo de Montt, para hacer de Chile una sociedad más justa y libertaria. Esos principios, Anselmo Sule los tuvo siempre presentes en su fervorosa y sacrificada vida política al servicio de Chile.

Cabe este recuerdo en este natalicio, cuando el insigne luchador social que fue Anselmo Sule estimuló e impulsó -junto a Alcides Leal, Orlando Cantuarias, Aníbal Palma, Alberto Baltra, Hugo Miranda, Luis Bossay Humberto Enríquez, Exequiel González Madariaga, Carlos Morales, Patricio Valdés y muchos otros- la conformación de una tendencia interna destinada a rescatar los valores del Partido, desperfilados por su participación en el gobierno conservador de Jorge Alessandri. Las condiciones políticas, viejas y desiguales, se fueron agudizando gradualmente para que ello ocurriera. Primero fue la Juventud la que conformó el eje de ese movimiento de rescate interno y de modernización ideológica, con un carácter ciertamente revolucionario, frente a otro de tipo conservador que prevalecía en gastados sectores en la militancia.

Aquello fue un terremoto político al interior del radicalismo, removiendo viejas estructuras y dando una nueva visión a la lucha por la defensa del país, su plena independencia y soberanía, como correspondía en la década de los años setenta del siglo XX. Así nació la Juventud Radical Revolucionaria, para luchar por Chile, entre el edificio del antiguo Congreso Nacional y las oficinas de Anselmo, en calle Ahumada 370 con Compañía.

Todo culminó, con orgullo y validez patria, en el llamamiento a integrar un verdadero movimiento de audaz transformación del Partido Radical que en la Convención de la época alzó al profesor Alberto Baltra Cortés como el abanderado presidencial.

Sule fue pieza vital en ese movimiento liberador que, al reconocerlo, hoy llena de orgullo al Partido y a los sectores más avanzados del pensamiento político chileno. Es parte de nuestra historia ejemplar no siempre bien comprendida y divulgada.

Hay que estudiar y analizar la historia política y parlamentaria del Partido Radical para entender su inestimable aporte a nuestro país. Miles de proyectos en casi siglo y medio, enaltecen el agudo acervo político de sus dirigentes. El radicalismo tiene un inmenso legado histórico que exhibir a Chile y mostrar a las nuevas generaciones su fervor patrio, su defensa de las riquezas y bienes nacionales, su espíritu laico en resguardo de todas las creencias y, sobre todo, su inquebrantable sentimiento de servicio público y lealtad a nuestros conciudadanos más abandonados y desprotegidos.

Hoy muchos quisieran hacer desaparecer esa historia de aportes inequívocos del Partido Radical a la vida nacional. El radicalismo, es fuente generosa de valores solidarios, de defensa de los más débiles y oprimidos, de justicia social e igualdad, el radicalismo, con sus principios y doctrinas enaltecedores, es la respuesta más genuina para el futuro político de Chile, sin entregas ni atropellos.

Decimos que la fecha es propicia para recordar a un chileno ejemplar y a un radical de excepción, a un hombre que luchó sin tregua por el destino libertario de Chile y por la defensa de los más débiles, de aquellos excluidos que tanto pueblan todavía el territorio nacional.

Alejandro, Claudio, Tatania, Fresia, su familia, los amigos que disfrutamos de esa bondad y talento de Anselmo, lo recordamos hoy con particular orgullo por haber tenido la suerte de disfrutar de su trato generoso, de su lealtad y de su fervor patrio y libertario. La Fundación Anselmo Sule tiene un desafío concreto: preparar para el 2012, aniversario de su desaparición física, un gran homenaje como una hermosa tarea de justicia y reconocimiento a su vida ejemplar. La juventud chilena tiene en él a un luchador inclaudicable por la justicia social en una hora política de tanto atraso y engaño.

Chile también tiene una deuda con este chileno que, sin odios y mucho amor, supo luchar con inmenso sacrificio, exilios y coraje por tener la Patria que se nos había arrebatado.

Los pueblos se engrandecen cuando recuerdan y exaltan a sus valores más genuinos. Es la hora de hacerlo también con grandeza.

Caracas, Enero 27 de 2011

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* Abogado, Profesor Universitario. Universidad Central de Venezuela

TÚNEZ Y LA INTERNACIONAL SOCIALISTA

TÚNEZ Y LA INTERNACIONAL SOCIALISTA



Por: Miguel León Prado O*.

Una de las sorpresas que nos ha deparado la “revolución de los jazmines” ha sido el enterarnos que el partido del derrocado presidente de Túnez, Zin el Abidin Ben Alí, era miembro de la Internacional Socialista. Después de escuchar hasta la saciedad, que el “Reagrupamiento Constitucional Democrático” era una organización corrupta, autoritaria y violenta, tal circunstancia es verdaderamente escandalosa, puesto que la dictadura impuesta a Túnez por dicha organización, duró 23 años, levantando un Estado policial que sometió a sus ciudadanos a todo tipo de represión.

En ese contexto, la posición de la Internacional Socialista, demostró que es una organización carente de toda mística, creatividad y consecuencia con los postulados que le dieron origen. Lo acontecido en Túnez, ha demostrado la profunda contradicción que impera en su seno, por la heterogeneidad de sus componentes y la falta de una línea clara y coherente en su conducción.

Es curioso que la Internacional Socialista no haya reaccionado frente a la situación de Túnez, hasta que se produjo la caída de Ben Alí. Y lo peor, es que tal decisión, se haya intentado tomar sin publicidad, sustentada en el argumento de que tal partido no responde a “los principios definitorios de la Internacional Socialista”. ¿Y eso se descubrió ahora? ¿Y que sucedió antes? La Internacional apoyó a ese régimen represor, violador de los derechos humanos, corrupto e intolerante con sus ciudadanos, violando lo más esencial de sus principios como organización.

Desde luego, los responsables actuales de la IS, no deben tener muy limpia su conciencia, cuando adoptaron esta decisión tan a última hora, y además intentando hacerlo en forma solapada, a espaldas de muchas opiniones de sus partidos miembros, que siempre condenaron al régimen derrocado. No existen argumentos en contrario para justificar tal actitud.

El doblez de posiciones que ha existido en el caso de Túnez, país al que casi todas las cancillerías occidentales presentaban, como un paradigma destacado de modernización y de orientación laica y moderada, es un ejemplo de la inexistencia de ética en las relaciones internacionales y en las formas de comunicación en su desarrollo. Es más, es una muestra que los principios solo quedan en la tinta y el papel. A la hora de su aplicación desaparecen por la preeminencia de los intereses de los países más poderosos. Pero ahora todo y todos han cambiado de la noche a la mañana. No sólo la Internacional Socialista. Esto demuestra un oportunismo y cinismo sin límites.

Es cierto, que a la Internacional Socialista, también pertenece otro partido tunecino de signo opositor y totalmente diferente –el “Foro para las Libertades y el Trabajo”–, pero esto no evita que la opinión pública mundial, se sienta perpleja, por el manejo ambivalente, ambiguo e inconsecuente de una organización mundial como la Internacional Socialista, que supone defiende los derechos humanos, la democracia, la libertad y los principios de justicia internacional. Una organización que, ante la actual crisis, debería tener un papel más activo y aportar referencias y propuestas que pudieran servir de orientación para los pueblos y las organizaciones sociales ubicada en el ámbito de la transformación y el progreso. Existe un doble estándar en su actuación en cada continente que la hace perder legitimidad ante el mundo.

Frente a esta “ausencia”, y ante todas las contradicciones que la acompañan, no deja de ser llamativo que los focos más activos desde los que actualmente se emiten análisis e ideas, sean instituciones como el Foro de Davos, así como algunos “think tanks” y grupos de comunicación, bien engrasados por los recursos de poderosos núcleos de poder económico. Más allá de las ideas que pueda tener cada cual, lo cierto es que un panorama como el actual no deja de ser auténticamente disparatado y desequilibrado. La Internacional Socialista evita el debate. Es más, se reúne para repetir en cada evento los mismos temas con otros contenidos sin ninguna propuesta inteligente y de transformación para el mundo del siglo XXI,

La dinámica de la Internacional Socialista –y su creciente desdibujamiento y desprestigio, se explica en gran parte, por las decisiones que se tomaron en su oportunidad, para intentar integrar en su seno a partidos y organizaciones de muy diversa clase y origen, algunas de ellas de muy dudoso carácter socialista, pensando que con ello, se daba vida a una mega organización del “progresismo” del “socialismo” y del “cambio”. De esta manera, una intención, que inicialmente podía ser positiva, de apertura al mundo africano, asiático y latinoamericano, acabó deviniendo en una confusión inoperante y sin sentido, que ha desnaturalizado sus propósitos fundacionales.

El ejemplo que hemos conocido en el caso de Túnez, debiera servir de acicate para un cambio profundo y de amplio alcance en la Internacional Socialista. Para ello sería importante, que algunos líderes socialdemócratas y socialistas, plantearan estas cuestiones con claridad, y de manera pública y sincera, abriendo la senda a una auténtica refundación de la Internacional. Si pronto, no se hace, es evidente que el debate internacional actual, quedará gravemente lastrado y desequilibrado, situación que terminará afectando a muchos partidos de orientación socialdemócratas y socialistas, que desde el aislamiento nacional, no podrán encontrar suficiente anclaje para planteamientos reformistas más genuinos en un mundo crecientemente globalizado.

Por ello, cuando más se la necesita, la ausencia de la Internacional Socialista es un auténtico desastre para todas las fuerzas que aspiran a un cambio social, a una profunda transformación del capitalismo mundial y a la construcción de una sociedad más justa, digna y equilibrada.

Los partidos integrantes de esta organización deben recobrar el espíritu fundacional con la cual en su momento fue concebida, adaptándolo a las nuevas condiciones imperantes en el siglo XXI, a objeto de reunir credibilidad y legitimidad entre la ciudadanía de cada continente.
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* Abogado. Profesor Investigador. Facultad de Ciencias Económicas y Sociales. Universidad Central de Venezuela

RESPONSABILIDAD DEL PARTIDO RADICAL EN LA HORA PRESENTE

                        RESPONSABILIDAD DEL PARTIDO RADICAL  EN LA HORA PRESENTE.
                                                                                              Por: Miguel León Prado O*



El Partido Radical tiene una larga trayectoria y, por lo mismo, una inmensa responsabilidad en la hora que vive el país.
Cuando en 1860 los radicales entran en la escena política, había tres partidos políticos en Chile, el Partido Nacional, los Conservadores Clericales y los Liberales Doctrinarios. Los orígenes políticos del Partido Radical se encuentran, más precisos, en la Asamblea Constituyente de 1858 cuando se reúnen los grandes líderes Manuel Antonio Matta, Angel Custodio Gallo, Francisco Marín, Juan Arteaga Alemparte y Guillermo Matta, para delinear una estrategia de la futura organización política.

Los radicales se desprendieron de los liberales y abrazaron la causa nacional con un sello doctrinario fuerte y de avanzada. La reforma constitucional, la defensa de los sectores emergentes y los valores nacionales, muy desdibujados por lo partidos que hacían vida durante la presidencia pelucona de Montt, unido a la lucha por la separación de la Iglesia del estado, la descentralización administrativa y una educación pública gratuita y obligatoria, fueron sus banderas emblemáticas pioneras.

En el Congreso de 1861, el Partido Radical incorporó por elección a dos de sus fundadores, Manuel Antonio Matta y Angel Custodio Gallo, a los que, tres años más tarde, se unen Juan Espejo, Ricardo Claro y Manuel Recabarren. Así, fue creciendo gradualmente el radicalismo, hasta extenderse por todo el territorio nacional con uno de sus principales instrumentos de debate y discusión de base: La Asamblea Radical comunal.

No hay que olvidar que el Partido Radical, fue el primer partido político moderno de Chile. Su dirigentes se elegían en lo que se hoy se denomina “primarias”(concepto extraído de la política norteamericana). Los radicales llamaban a sus torneos electorales “lucha interna”, donde cada uno se medía y competía con proyectos e iniciativas desde la base para resolver, según era el caso, problemas comunales, provinciales y nacionales. Su expresión más típica, fueron las denominadas Convenciones del radicalismo, eventos donde se definía la línea político-ideológica del Partido y donde grandes tribunos de la envergadura de Valentín Letelier, Enrique McIver, Malaquias Concha, Alfredo Rosende, Raúl Rettig, Rudecindo Ortega, Humberto e Inés Enríquez y tanto otros, demostraban su talento doctrinario de guías espirituales e ideológicos de las nuevas generaciones de radicales. Ello es un legado del Partido lo que, desde ya, tiene una connotación especial para adentrarse en la responsabilidad que hoy tiene en la vida nacional, sobre todo cuando la Concertación, asume un momento difícil y controvertido en la política chilena.

¿ Subsistirá en los años que vienen el dilema privatizar o estatizar? ¿El 5 % de la población chilena, es decir los ricos, seguirán manejando el 80% de la riqueza nacional, y Chile figurando entre los 10 países con el peor reparto de la riqueza en el mundo?.¿Seguirá la explotación minera entregada al capital extranjero sin control tributario equitativo?. ¿Continuarán los sectores medios imposibilitados de dar educación plena a sus hijos y los grandes grupos económicos y financieros del país gozando de privilegiadas garantías tributarias?. ¿Permanecerán los chilenos en el exterior privados de su legítimo derecho al voto por un capricho excluyente de los sectores conservadores del país? ¿Superará la sociedad chilena discriminaciones de género, el machismo, el racismo y la homofobia?

¿Cómo el radicalismo se liberará de una política, en abierto entredicho nacional, de más de lo mismo en los años que vienen? ¿Cuáles deben ser desde ahora sus propuestas constitucionales y políticas de una vanguardia clara, y fiel al pensamiento mayoritario del país?

El Partido Radical, tiene una indudable responsabilidad en el proceso de real democratización del país y en la apertura de nuevas vías constitucionales a las estructuras dominantes con la más amplia y fecunda participación política de todo el pueblo. Los centros comunitarios, los consejos comunales, las cooperativas, los sindicatos y todo mecanismo que incorpore a la ciudadanía a las grandes decisiones del país, deben ser aspectos que el Partido, no puede sino exponer con firmeza e hidalguía, si quiere contribuir a la formación de una sociedad más justa y protagónica. Los niveles de endeudamiento personal se escuchan a lo largo de todo el país y por allí vienen conflictos que el Partido debe atender en correspondencia con sus ideales de justicia social.

En la hora actual, el radicalismo debe asumir su responsabilidad, para profundizar los cambios que exige la sociedad chilena en la segunda década del siglo XXI. . La historia de nuestro país, está signada de muchas páginas que construyó el Partido Radical desde su fundación hace 146 años. Para bien o para mal, los enemigos atávicos de su filosofía y principios, seguirán desconociendo el aporte a la cultura patria de su doctrina y postulados, de pluralismo, positivismo, racionalismo y tolerancia que el radicalismo ha sabido inculcar en la educación cívica de muchas generaciones de compatriotas.

El radicalismo del siglo XXI, enfrenta el bicentenario con el mismo coraje e hidalguía patria de sus padres fundadores. Somos responsables de nuestra historia y de nuestros actos políticos sin ningún arrepentimiento. Hoy, la sociedad chilena, debe dar un salto cualitativo en su quehacer social, político, económico y cultural. Hay tareas pendientes que resolver, frente a las cuáles el Partido Radical, debe hacer frente y profundizarlas con participación de la ciudadanía sin exclusiones de ningún tipo, con independencia y sin subordinación de ninguna naturaleza..

Los procesos sociales no se detienen. Se profundizan con responsabilidad y propuestas inteligentes, modernas y oportunas, pero además, con el aval histórico y cultural que el radicalismo exhibe ante Chile. En ese desafío, el Partido Radical tiene un lugar junto a una gran masa de ciudadanos que siempre han sido leales a sus convicciones, tolerantes, respetuosos y humildes en la construcción de un Chile más solidario, incluyente y con una potente inserción en el escenario mundial.

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* Abogado. Director Centro de Estudios Radicales. (CER).

MIGUEL LEON PRADO O: VENEZUELA. MISIONES EDUCACIONALES DE CHILE

MIGUEL LEON PRADO O: VENEZUELA. MISIONES EDUCACIONALES DE CHILE

MIGUEL LEON PRADO O: MIGUEL LEON PRADO O: SALVADOR ALLENDE. UNA TAREA PENDIENTE

MIGUEL LEON PRADO O: MIGUEL LEON PRADO O: SALVADOR ALLENDE. UNA TAREA PENDIENTE

MIGUEL LEON PRADO O: LA INTERNACIONAL SOCIALISTA. UN DEBATE NECESARIO SOBRE SUS PRINCIPIOS

MIGUEL LEON PRADO O: LA INTERNACIONAL SOCIALISTA. UN DEBATE NECESARIO SOBRE SUS PRINCIPIOS

MIGUEL LEON PRADO O: SALVADOR ALLENDE. UNA TAREA PENDIENTE

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LA INTERNACIONAL SOCIALISTA. UN DEBATE NECESARIO SOBRE SUS PRINCIPIOS

lunes 31 de marzo de 2008

LA INTERNACIONAL SOCIALISTA. UN DEBATE NECESARIO SOBRE SUS PRINCIPIOS


LA INTERNACIONAL SOCIALISTA Y EL SIGLO XXILA DECLARACION DE ESTOCOLMO, SE PRODUJO EN UN MOMENTO QUE EL MUNDO DEL SIGLO XX, SE ENCONTRABA EN TRANSFORMACIONES PROFUNDAS, ESPECIALMENTE, EN EL CAMPO DE LO QUE SE LLAMÓ EL "SOCIALISMO REAL O AUTORITARIO" CON PREDOMINIO DEL RÉGIMEN DE PARTIDO ÚNICO, CUYO REFERENTE CENTRAL FUE LA ANTIGUA URSS. LO MÁS SIGNIFICATIVO DE ESOS CAMBIOS, FUE JUSTAMENTE, QUE EN EL PROPIO SENO DEL PCUS,-- OBEDECIENDO A SUS PROPIAS CARACTERÍSTICAS, DE PARTIDO VERTICAL, CERRADO, DE OBEDIENCIA DEBIDA---, SE PRUJERA DESDE LA NOMENKLATURA, UN GOLPE DE ESTADO EN EL AÑO 1991, PARA DEPONER A SU SECRETARIO GENERAL E INSTAURAR UNA ANARQUÍA AUTOCRÁTICA DE PODER CON TODA LA CORRUPCIÓN PREVALENTE HASTA NUESTROS DÍAS, DONDE DEDOCRÁTICAMENTE EL SUCESOR AL PODER, ES ELEGIDO POR EL ANTECESOR. SE REPITEN LOS VIEJOS VICIOS DEL DOMINIO IMPERIAL ZARISTA EN EL SIGLO XXI, EN UN PAÍS COMO RUSIA, DONDE LA CULTURA DEMOCRÁTICA, LAS PRÁCTICAS INSTITUCIONALES DE UN ESTADO DE DERECHO ESTÁN AUSENTE. DE YELTSIN A PUTIN SERÍA UN BUEN TITULAR.LA DESINTEGRACIÓN DE LA EX URSS, EL DERUMBE DE REGÍMENES AUTORITARIOS EN EUROPA ORIENTAL, EL REACOMODO DE ESPACIOS TERRITORIALES, EL SURGIMIENTO DEL FUNDAMENTALISMO ISLÁMICO, PRECISAMENTE EN LAS ANTIGUAS REPÚBLICAS DE LA UNIÓN SOVIÉTICA, FUERON IMPACTOS EN EL POLÍTICA MUNDIAL QUE TODAVÍA SE VIVEN CON FUERZA Y CUYO COSTO SE PAGA MUY CARO, ESPECIALMENTE EN LOS TERRITORIOS DE LA CONFEDERACIÓN DE ESTADOS INDEPENDIENTES(RUSIA, BIELORUSIA Y UCRANIA). EL EJEMPLO DE CHECJHENIA, EL DESPLIEGUE DEL TERRORISMO ETNICO Y LA ANARQUÍA EN LAS ANTIGUAS REPÚBLICAS SOVIÉTICAS, SON ELEMENTOS INTERESANTES QUE INFLUYEN E INFLUIRÁN EN LOS ANÁLISIS DEL MUNDO ASIÁTICO Y EN EL COMPORTAMIENTO DE RUSIA EN EL ENTORNO MUNDIAL.VLADIMIR ILICH LENIN, EN UNA DE SUS OBRAS SIGNIFICATIVAS, LA "CUESTION NACIONAL", VISLUMBRÓ LA DIFICULTAD DE LAS NACIONALIDADES, LAS ETNIAS Y LA CONFORMACIÓN TERRITORIAL, PARA EXPLAYAR EL SOCIALISMO, CONCLUYENDO QUE LA UNICA MANERA DE DESARROLLARLO ,ERA A TRAVÉS DE UN PODER CENTRALIZADO, AUTOCRÁTICO Y FÉRREO PARA MANTENER LA UNIDAD NACIONAL Y ASÍ EVITAR LAS GUERRAS CIVILES. HOY, CHEJCHENIA, PARECE DARLE LA RAZON, EN UN CONTEXTO DISTINTO CON REALIDADES TAMBIEN DISTINTAS.POR OTRO LADO, EL MUNDO CAPITALISTA, VIENE DEMOSTRANDO SUS PROFUNDAS CONTRADICCIONES A PARTIR DE LA CONSOLIDACIÓN DEL BLOQUE DE LA UNIÓN EUROPEA, EL ENDEUDAMIENTO NETO DE LOS ESTADOS UNIDOS EN EL COMERCIO INTERNACIONAL Y SUS CONTRADICCIONES INTERNAS COMO SOCIEDAD MULTICULTURAL Y LA PUJA DE REGIONES EMERGENTES POR TENER VOZ EN EL ESCENARIO MUNDIAL DE PODER.LA ESTRATIFICACIÓN DEL PODER INTERNACIONAL, HA CAMBIADO DESDE HACE UNA DÉCADA- HOY EN EL SIGLO XXI, ESA ESTRATIFICACIÓN ESTA SIGNADA, POR LA GLOBALIZACIÓN SEGMENTADA EN BLOQUES REGIONALES, EN ESQUEMAS DE INTEGRACIÓN Y COOPERACIÓN CADA VEZ MÁS AUTÓNOMOS, QUE OBEDECEN A REALIDADES NACIONALES DONDE EL RECURSO DE LA ENERGÍA SE HACE MÁS PREVALENTE POR SOBRE EL DE LA AGRICULTURA. PODEMOS SEÑALAR, QUE LA ECONOMÍA MUNDIAL, SE MUEVE EN UN 60% CON LA ENERGÍA Y EN UN 40% DEPENDE DE LA AGRICULTURA. AHÍ ESTÁ LA CLAVE DE LA DISPUTA DEL CAPITALISMO Y SU PERMANENCIA. UN EJEMPLO ES LA RONDA DE DOHA.POR ELLO, HAY QUE ANALIZAR EL CAPITALISMO Y LAS EXPERIENCIAS SOCIALISTAS MUY CRÍTICAMENTE. EN AMBAS ESFERAS, SE PRODUCEN CAMBIOS, INTERRELACIONES Y JUEGOS DE PODER, QUE NO PUEDEN SER DESPACHADOS CON IDEALISMOS, PANFLETARISMOS Y SUBJETIVISMOS ALEGRES Y SIMPLIFICADORES. LAS EXTRAPOLACIONES DE MODELOS QUEDARON ATRÁS. EL CASO DE LA ANTIGUA URSS ES UN EJEMPLO DE ELLO, COMO EL DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA.QUIZÁS Y AVENTURANDO EL ANÁLISIS, PODRÍAMOS ESTAR EN POCOS AÑOS, EN PRESENCIA DE ALIANZA DE CIVILIZACIONES. LAS MAS IMPORTANTES: LA CHINA, INDIA, LA DE OCCIDENTE Y LA ISLAMICA. YA SE VISLUMBRA UN ACERCAMIENTO ENTRE CHINA E INDIA. ESE TABLERO DE PODER ,EN EL ASIA PACÍFICO, SE TORNA INTERESANTE POR LA DIMENSION DE SU TERRITORIO Y EL PODER ECONÓMICO QUE CONLLEVA COMO SU IMPACTO EN EL RESTO DE LA SOCIEDAD MUNDIAL. BRASIL, POR EJEMPLO, ENTIENDE ESTA CARACTERIZACIÓN DEL TABLERO MUNDIAL DE PODER, Y SU POLÍTICA EXTERIOR REFLEJA ESE INTERÉS DE ALIANZAS ESTRATÉGICAS CON CHINA, INDIA Y RUSIA.SON ESTAS CONSIDERACIONES, LAS QUE ESTIMO, MODESTAMENTE DEBEMOS DISCUTIR Y ANALIZAR PARA QUE EN UNA NUEVA DECLARACIÓN DE `PRINCIPIOS DE LA INTERNACIONAL SOCIALISTA, PUEDAN SER CONSIDERADAS COMO PROPUESTAS DEL RADICALISMO CHILENO.EL PARTIDO RADICAL, ES EL SEGUNDO PARTIDO MÁS ANTIGUO DEL MUNDO DESPUES DEL SOCIALISTA FRANCÉS. ALGO NOS CABE DECIR A ESTE RESPECTO EN EL MOMENTO DE LA DISCUSIÓN EN EL PROXIMO CONGRESO DE LOS PRINCIPIOS DE LA IS Y SU RENOVACIÓN.PIENSO QUE NUESTRA ORGANIZACIÓN Y SUS MILITANTES DEBEN ENTENDER, QUE ESTOS PRINCIPIOS DE ESTOCOLMO, DEBEN SER REVISADOS A LA LUZ DE NUEVAS REALIDADES. ELLOS FUERON FORMULADOS, CON UN SESGO EUROCENTRISTA, POR EL PESO DE SUS PARTIDOS EUROPEOS, CON UNA VISIÓN EXCLUYENTE PRODUCTO DE LA BIPOLARIDAD MUNDIAL. HOY ESO YA NO EXISTE.AMERICA LATINA PARA LA IS, ES SOLO ESO. UN CONTINENTE. UNO MÁS ENTRE TODOS.TODAVÍA POR ALGUNOS, NO SE HA ENTENDIDO, QUE HAY NUEVAS REALIDADES, CAMBIOS SOCIETALES, SOCIEDADES QUE DESPIERTAN DE UN LARGO LETARGO PARA ENFRENTAR CAMBIOS SIGNIFICATIVOS QUE TRANSVERSALIZA LA DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS DE ESTOCOLMO. ME ATREVERÍA A DECIR, QUE LA ROMPEN VERTICAL Y HORIZONTALMENTE. LA REGIONALIZACIÓN, EL MULTILATERALISMO, LAS ASOCIACIONES ESTRATÉGICAS, SON HOY EN DÍA, EXPRESIONES DE UN MUNDO DINÁMICO, CAMBIANTE, DONDE LAS TENDENCIAS Y CONTRA TENDENCIAS, GENERAN REACOMODOS COYUNTURALES QUE MUCHAS VECES ROMPEN ESQUEMAS DE `PODER PERICLITADOS CON EL TIEMPO. LA LUCHA ES ENTRE PENSAMIENTO CRÍTICO VERSUS PENSAMIENTO CONSERVADOR Y APOLOGETICO, ES EL DILEMA ACTUAL. NO ES EL PROBLEMA. POR LO ANTERIOR, SE HACE NECESARIO, QUE EXAMINEMOS MILIMETRICAMENTE ESTA DECLARACIÓN. LA ESTUDIEMOS EN DETALLE Y PRODUZCAMOS LAS ENMIENDAS NECESARIAS PARA ACTUALIZARLA.LOS LATINOAMERICANOS, ESPECIALMENTE NUESTRO PARTIDO RADICAL SOCIALDEMOCRATA, ESTÁ EN LA OBLIGACIÓN POR SU TRADICIÓN HISTÓRICA, DE LEVANTAR NUEVOS PRINCIPIOS, METODOLOGÍAS DE ACCIÓN Y DISEÑAR CAMINOS LIBERADORES PARA NUESTRAS SOCIEDADES, ENTENDIENDO QUE LA INTERNACIONAL SOCIALISTA, NO ES UN ENTE HOMOGÉNEO Y SIMÉTRICO, ES TODO LO CONTRARIO. ES UNA ORGANIZACIÓN DONDE COHABITAN SOCIALISTAS, SOCIALDEMOCRATAS, LABORISTAS, ISLAMICOS, JUDÍOS, SIONISTAS, CUYOS INTETRESES SON DIVERGENTES. ESE ES EL VALOR DE LA INTERNACIONAL. PERO A SU VEZ, NO DEBEMOS DESCUIDAR NUESTRA REGIÓN, DONDE HOY EN DÍA, ESTAN SURGIENDO MOVIMIENTOS, ORGANIZACIONES Y PARTIDOS, QUE REFLEJAN OTRAS IDENTIDADES QUE VAN MÁS ALLÁ DE LAS QUE AGRUPAN LA INTERNACIONAL. ESTO HAY QUE TENERLO PRESENTE PARA REVISAR NUESTROS PLANTEAMIENTOS Y SER MÁS INCLUSIVOS EN NUESTRAS ACCIONES.

MANOS A LA OBRA.......

A PENSAR, RAZONAR, ANALIZAR Y DISEÑAR PROPUESTAS.

CARACAS, ABRIL 2008.

LA INTERNACIONAL SOCIALISTA. UN DEBATE NECESARIO SOBRE SUS PRINCIPIOS

LA INTERNACIONAL SOCIALISTA Y EL SIGLO XXI


LA DECLARACION DE ESTOCOLMO, SE PRODUJO EN UN MOMENTO QUE EL MUNDO DEL SIGLO XX, SE ENCONTRABA EN TRANSFORMACIONES PROFUNDAS, ESPECIALMENTE, EN EL CAMPO DE LO QUE SE LLAMÓ EL "SOCIALISMO REAL O AUTORITARIO" CON PREDOMINIO DEL RÉGIMEN DE PARTIDO ÚNICO, CUYO REFERENTE CENTRAL FUE LA ANTIGUA URSS.
LO MÁS SIGNIFICATIVO DE ESOS CAMBIOS, FUE JUSTAMENTE, QUE EN EL PROPIO SENO DEL PCUS,-- OBEDECIENDO A SUS PROPIAS CARACTERÍSTICAS, DE PARTIDO VERTICAL, CERRADO, DE OBEDIENCIA DEBIDA---, SE PRUJERA DESDE LA NOMENKLATURA, UN GOLPE DE ESTADO EN EL AÑO 1991, PARA DEPONER A SU SECRETARIO GENERAL E INSTAURAR UNA ANARQUÍA AUTOCRÁTICA DE PODER CON TODA LA CORRUPCIÓN PREVALENTE HASTA NUESTROS DÍAS, DONDE DEDOCRÁTICAMENTE EL SUCESOR AL PODER, ES ELEGIDO POR EL ANTECESOR. SE REPITEN LOS VIEJOS VICIOS DEL DOMINIO IMPERIAL ZARISTA EN EL SIGLO XXI, EN UN PAÍS COMO RUSIA, DONDE LA CULTURA DEMOCRÁTICA, LAS PRÁCTICAS INSTITUCIONALES DE UN ESTADO DE DERECHO ESTÁN AUSENTE.

DE YELTSIN A PUTIN SERÍA UN BUEN TITULAR.

LA DESINTEGRACIÓN DE LA EX URSS, EL DERUMBE DE REGÍMENES AUTORITARIOS EN EUROPA ORIENTAL, EL REACOMODO DE ESPACIOS TERRITORIALES, EL SURGIMIENTO DEL FUNDAMENTALISMO ISLÁMICO, PRECISAMENTE EN LAS ANTIGUAS REPÚBLICAS DE LA UNIÓN SOVIÉTICA, FUERON IMPACTOS EN EL POLÍTICA MUNDIAL QUE TODAVÍA SE VIVEN CON FUERZA Y CUYO COSTO SE PAGA MUY CARO, ESPECIALMENTE EN LOS TERRITORIOS DE LA CONFEDERACIÓN DE ESTADOS INDEPENDIENTES(RUSIA, BIELORUSIA Y UCRANIA). EL EJEMPLO DE CHECJHENIA, EL DESPLIEGUE DEL TERRORISMO ETNICO Y LA ANARQUÍA EN LAS ANTIGUAS REPÚBLICAS SOVIÉTICAS, SON ELEMENTOS INTERESANTES QUE INFLUYEN E INFLUIRÁN EN LOS ANÁLISIS DEL MUNDO ASIÁTICO Y EN EL COMPORTAMIENTO DE RUSIA EN EL ENTORNO MUNDIAL.

VLADIMIR ILICH LENIN, EN UNA DE SUS OBRAS SIGNIFICATIVAS, LA "CUESTION NACIONAL", VISLUMBRÓ LA DIFICULTAD DE LAS NACIONALIDADES, LAS ETNIAS Y LA CONFORMACIÓN TERRITORIAL, PARA EXPLAYAR EL SOCIALISMO, CONCLUYENDO QUE LA UNICA MANERA DE DESARROLLARLO ,ERA A TRAVÉS DE UN PODER CENTRALIZADO, AUTOCRÁTICO Y FÉRREO PARA MANTENER LA UNIDAD NACIONAL Y ASÍ EVITAR LAS GUERRAS CIVILES. HOY, CHEJCHENIA, PARECE DARLE LA RAZON, EN UN CONTEXTO DISTINTO CON REALIDADES TAMBIEN DISTINTAS.

POR OTRO LADO, EL MUNDO CAPITALISTA, VIENE DEMOSTRANDO SUS PROFUNDAS CONTRADICCIONES A PARTIR DE LA CONSOLIDACIÓN DEL BLOQUE DE LA UNIÓN EUROPEA, EL ENDEUDAMIENTO NETO DE LOS ESTADOS UNIDOS EN EL COMERCIO INTERNACIONAL Y SUS CONTRADICCIONES INTERNAS COMO SOCIEDAD MULTICULTURAL Y LA PUJA DE REGIONES EMERGENTES POR TENER VOZ EN EL ESCENARIO MUNDIAL DE PODER.

LA ESTRATIFICACIÓN DEL PODER INTERNACIONAL, HA CAMBIADO DESDE HACE UNA DÉCADA- HOY EN EL SIGLO XXI, ESA ESTRATIFICACIÓN ESTA SIGNADA, POR LA GLOBALIZACIÓN SEGMENTADA EN BLOQUES REGIONALES, EN ESQUEMAS DE INTEGRACIÓN Y COOPERACIÓN CADA VEZ MÁS AUTÓNOMOS, QUE OBEDECEN A REALIDADES NACIONALES DONDE EL RECURSO DE LA ENERGÍA SE HACE MÁS PREVALENTE POR SOBRE EL DE LA AGRICULTURA.
PODEMOS SEÑALAR, QUE LA ECONOMÍA MUNDIAL, SE MUEVE EN UN 60% CON LA ENERGÍA Y EN UN 40% DEPENDE DE LA AGRICULTURA. AHÍ ESTÁ LA CLAVE DE LA DISPUTA DEL CAPITALISMO Y SU PERMANENCIA. UN EJEMPLO ES LA RONDA DE DOHA.

POR ELLO, HAY QUE ANALIZAR EL CAPITALISMO Y LAS EXPERIENCIAS SOCIALISTAS MUY CRÍTICAMENTE. EN AMBAS ESFERAS, SE PRODUCEN CAMBIOS, INTERRELACIONES Y JUEGOS DE PODER, QUE NO PUEDEN SER DESPACHADOS CON IDEALISMOS, PANFLETARISMOS Y SUBJETIVISMOS ALEGRES Y SIMPLIFICADORES. LAS EXTRAPOLACIONES DE MODELOS QUEDARON ATRÁS. EL CASO DE LA ANTIGUA URSS ES UN EJEMPLO DE ELLO, COMO EL DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA.

QUIZÁS Y AVENTURANDO EL ANÁLISIS, PODRÍAMOS ESTAR EN POCOS AÑOS, EN PRESENCIA DE ALIANZA DE CIVILIZACIONES. LAS MAS IMPORTANTES: LA CHINA, INDIA, LA DE OCCIDENTE Y LA ISLAMICA. YA SE VISLUMBRA UN ACERCAMIENTO ENTRE CHINA E INDIA. ESE TABLERO DE PODER ,EN EL ASIA PACÍFICO, SE TORNA INTERESANTE POR LA DIMENSION DE SU TERRITORIO Y EL PODER ECONÓMICO QUE CONLLEVA COMO SU IMPACTO EN EL RESTO DE LA SOCIEDAD MUNDIAL. BRASIL, POR EJEMPLO, ENTIENDE ESTA CARACTERIZACIÓN DEL TABLERO MUNDIAL DE PODER, Y SU POLÍTICA EXTERIOR REFLEJA ESE INTERÉS DE ALIANZAS ESTRATÉGICAS CON CHINA, INDIA Y RUSIA.

SON ESTAS CONSIDERACIONES, LAS QUE ESTIMO, MODESTAMENTE DEBEMOS DISCUTIR Y ANALIZAR PARA QUE EN UNA NUEVA DECLARACIÓN DE `PRINCIPIOS DE LA INTERNACIONAL SOCIALISTA, PUEDAN SER CONSIDERADAS COMO PROPUESTAS DEL RADICALISMO CHILENO.

EL PARTIDO RADICAL, ES EL SEGUNDO PARTIDO MÁS ANTIGUO DEL MUNDO DESPUES DEL SOCIALISTA FRANCÉS. ALGO NOS CABE DECIR A ESTE RESPECTO EN EL MOMENTO DE LA DISCUSIÓN EN EL PROXIMO CONGRESO DE LOS PRINCIPIOS DE LA IS Y SU RENOVACIÓN.
PIENSO QUE NUESTRA ORGANIZACIÓN Y SUS MILITANTES DEBEN ENTENDER, QUE ESTOS PRINCIPIOS DE ESTOCOLMO, DEBEN SER REVISADOS A LA LUZ DE NUEVAS REALIDADES. ELLOS FUERON FORMULADOS, CON UN SESGO EUROCENTRISTA, POR EL PESO DE SUS PARTIDOS EUROPEOS, CON UNA VISIÓN EXCLUYENTE PRODUCTO DE LA BIPOLARIDAD MUNDIAL. HOY ESO YA NO EXISTE.

AMERICA LATINA PARA LA IS, ES SOLO ESO. UN CONTINENTE. UNO MÁS ENTRE TODOS.TODAVÍA POR ALGUNOS, NO SE HA ENTENDIDO, QUE HAY NUEVAS REALIDADES, CAMBIOS SOCIETALES, SOCIEDADES QUE DESPIERTAN DE UN LARGO LETARGO PARA ENFRENTAR CAMBIOS SIGNIFICATIVOS QUE TRANSVERSALIZA LA DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS DE ESTOCOLMO. ME ATREVERÍA A DECIR, QUE LA ROMPEN VERTICAL Y HORIZONTALMENTE. LA REGIONALIZACIÓN, EL MULTILATERALISMO, LAS ASOCIACIONES ESTRATÉGICAS, SON HOY EN DÍA, EXPRESIONES DE UN MUNDO DINÁMICO, CAMBIANTE, DONDE LAS TENDENCIAS Y CONTRA TENDENCIAS, GENERAN REACOMODOS COYUNTURALES QUE MUCHAS VECES ROMPEN ESQUEMAS DE `PODER PERICLITADOS CON EL TIEMPO. LA LUCHA ES ENTRE PENSAMIENTO CRÍTICO VERSUS PENSAMIENTO CONSERVADOR Y APOLOGETICO, ES EL DILEMA ACTUAL. NO ES EL PROBLEMA.

POR LO ANTERIOR, SE HACE NECESARIO, QUE EXAMINEMOS MILIMETRICAMENTE ESTA DECLARACIÓN. LA ESTUDIEMOS EN DETALLE Y PRODUZCAMOS LAS ENMIENDAS NECESARIAS PARA ACTUALIZARLA.

LOS LATINOAMERICANOS, ESPECIALMENTE NUESTRO PARTIDO RADICAL SOCIALDEMOCRATA, ESTÁ EN LA OBLIGACIÓN POR SU TRADICIÓN HISTÓRICA, DE LEVANTAR NUEVOS PRINCIPIOS, METODOLOGÍAS DE ACCIÓN Y DISEÑAR CAMINOS LIBERADORES PARA NUESTRAS SOCIEDADES, ENTENDIENDO QUE LA INTERNACIONAL SOCIALISTA, NO ES UN ENTE HOMOGÉNEO Y SIMÉTRICO, ES TODO LO CONTRARIO. ES UNA ORGANIZACIÓN DONDE COHABITAN SOCIALISTAS, SOCIALDEMOCRATAS, LABORISTAS, ISLAMICOS, JUDÍOS, SIONISTAS, CUYOS INTETRESES SON DIVERGENTES. ESE ES EL VALOR DE LA INTERNACIONAL. PERO A SU VEZ, NO DEBEMOS DESCUIDAR NUESTRA REGIÓN, DONDE HOY EN DÍA, ESTAN SURGIENDO MOVIMIENTOS, ORGANIZACIONES Y PARTIDOS, QUE REFLEJAN OTRAS IDENTIDADES QUE VAN MÁS ALLÁ DE LAS QUE AGRUPAN LA INTERNACIONAL. ESTO HAY QUE TENERLO PRESENTE PARA REVISAR NUESTROS PLANTEAMIENTOS Y SER MÁS INCLUSIVOS EN NUESTRAS ACCIONES.

MANOS A LA OBRA.......

A PENSAR, RAZONAR, ANALIZAR Y DISEÑAR PROPUESTAS.

CARACAS, ABRIL 2008.

VENEZUELA. MISIONES EDUCACIONALES DE CHILE

TRES MISIONES CHILENAS EN VENEZUELA


Las Misiones Educacionales Chilenas.


Terminada la dictadura gomecista, Mariano Picón Salas regresó a Caracas, a comienzos de 1936, después de haber ejercido la docencia en la propia Universidad de Chile, donde se había graduado de profesor de Historia y Filosofía. Había sido llamado para asumir la Superintendencia de Educación y, más tarde, el Decanato de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Venezuela. Había vivido casi casi 13 años en Chile, desde 1923, cuando recién cumplía los 22 años y allí escribió gran parte de su obra.

Al regresar, a los 35 años, el humanista merideño --que actualmente figura entre los 30 personajes más influyentes de la historia venezolana-- propuso al Gobierno traer la Primera Misión Educacional Chilena, destinada a colaborar con las nuevas autoridades educacionales venezolanas, entre las cuales él forma parte, e iniciar las reformas que se hacían impostergables para poner al día al país y reforzar la libertad y la justicia que recien hacían presencia en la vida nacional. La educación era, sin duda, uno de los caminos escogidos para contribuir a la formación de un pueblo reflexivo y capaz de buscar soluciones viables y legítimas.

La Misión de 1936 recibió una emotiva y cordial acogida del Gobierno y de los sectores educacionales del país. Su presencia se recuerda a menudo como símbolo de la vieja amistad que unen culturalmente a Chile y Venezuela. En 1614 había llegado a Santiago el profesor de latín y teólogo venezolano Rafael de Salazar y en 1659 había llegado a Caracas el filósofo y teólogo chileno Alfonso Briceño. Mariano Picón Salas, que iniciaba esta nueva experiencia y que ya era una de las figuras mayores de la letras y la historiografía de este país, se sentía venezolano y chileno al mismo tiempo, con vivencias y testimonios personales inolvidables de ambos países.

La Primera Misión estuvo integrada por catorce profesores: Horacio Aravena Andaur --que posteriormente fue un distinguido Rector de la Universidad Técnica del Estado, hoy Universidad de Santiago--, Rosa Paulina de Franzetti, Salvador Fuentes Vega, Julio Heisse González, Humberto Inostroza, Armando Lira Sepúlveda, Manuel Mandujano, María Marchant de González Vera, Oscar Marín, Carmen Moena Morales, Daniel Navea, Octavio Palma Pérez, Humberto Parodi Alister y Oscar Vera Lamperain, que la presidió. Tres años más tarde, hacia febrero de 1939, los profesores chilenos daban por terminada su labor.

Esta Misión y las dos que vendrían tuvieron el buen cuidado de cumplir su tarea sin intromisiones indebidas en su cultura, con pleno respeto a los perfiles propios del pensamiento venezolano y a las normas establecidas en la búsqueda de su destino. El respeto a que los venezolanos y chilenos se sintieron espontáneamente convocados, contribuyó a enaltecer el trabajo que realizaron con libertad y armonía, a la vez que engrandecieron, sin estridencias, a dos pueblos hermanados por el mismo ideal humanista y democratizador.

El Instituto Pedagógico organizó y modernizó la educación venezolana y, desde sus inicios, fue un centro de ideas de progreso que, a través de los profesores forjados en sus aulas, ayudó a establecer la unidad nacional y consolidar y democratizar aceleradamente los valores de los estamentos sociales emergentes del país. Los liceos abrieron gratuitamente el futuro de Venezuela en un ambiente amplio y tolerante y dieron posibilidades excepcionales a sectores largamente silenciados y postergados. Con ello el Estado cumplió, en su función docente, con una de sus esenciales responsabilidades, y otorgó la mayor igualdad de oportunidades, lejos de una educación diferenciada según clases y grupos sociales.

La Segunda Misión, entre 1939 y 1941, que avanzó en otros importantes aspectos de la educación venezolana, estuvo formada por los ilustres Maestros chilenos Eugenio González Rojas y Juan Gómez Millas, que más tarde serían brillantes Rectores de la Universidad de Chile y grandes innovadores de la educación superior chilena; Humberto Díaz Casanueva, que en 1971 recibiría el Premio Nacional de Literatura por su notable obra poética; y Humberto Fuenzalida Villegas, que hizo singulares aportes en la planificación educacional. Luego se incorpora el consagrado pintor chileno, Marcos Bontá Acosta, quien, hasta 1943, vacía con generosidad su larga experiencia recogida en Italia, Alemania y España, en el proceso artístico venezolano. Todos ellos afianzan los principios de una educación sin privilegios, de libre examen, crítica y renovadora, capaz de avanzar a través del impulso vital del espíritu y el conocimiento.

La Tercera Misión, la de 1948, estuvo formada por los distinguidos Maestros Roberto Munizaga, Manuel Zamorano, Ramón Torres y Daniel Navea, entregados a la misma tarea de dar sitio preferente a la educación y abrir nuevos caminos a la investigación dentro de un sistema renovado y plural. En documentos visionarios sobre la modernización del sistema educacional, ya se hablaba de la necesidad de ir mejorando no sólo la formación de los profesores, sino atenderles económicamente, sin reparo ni regateos, según su alta responsabilidad, para poder sostener en el futuro un proceso de reformas y descentralización indispensable en la vastedad de la vida nacional.


Edgar Perramón Q., en “Armando Lira, Grandes de Ñuble”,
Impresora “La Discusión”, Chillán, enero 2005.

MENSAJE DE FIN AÑO

CHILE....... ES NUESTRA FE



DEMOCRACIA.....NUESTRA POLITICA



PARTICIPACION SOCIAL...... NUESTRO DESAFIO



TODO EL PODER................... PARA LA COMUNIDAD

SALVADOR ALLENDE. UNA TAREA PENDIENTE

SE CUMPLEN 34 AÑOS DEL 11 DE SEPTIEMBRE DE 1973.

TRAGEDIA PARA LA VIDA CONSTITUCIONAL DE LA REPUBLICA.
DERROCAMIENTO DEL GOBIERNO CONSTITUCIONAL DEL PRESIDENTE SALVADOR ALLENDE.

MILES DE DETENIDOS, TORTURADOS, DESAPARECIDOS Y EXILIADOS.

LA TAREA INICIADA POR LAS FUERZAS DEL CAMBIO EN CHILE AÚN ESTAN PENDIENTES Y LA HISTORIA SE ENCARGARÁ DE DEMOSTRARLAS.

AÚN ESTA FRESCA EN LA MEMORIA DE LOS CHILENOS Y DE LOS PAÍSES DEL MUNDO LOS ACONTECIMIENTOS LUCTUOSOS DE ESA TRAGEDIA.

HOY ES HORA DE REFLEXIONAR CON SERENIDAD, AUTOCRÍTICA Y EQUILIBRIO.

SOLO NOS CABE RECORDAR SUS ULTIMAS PALABRAS COMO UNA LECCION PARA HISTORIA Y LA MEMORIA Y DESMEMORIA DE MUECHOS CHILENOS.


Santiago de Chile, 11 de Septiembre de 1973, 9:03 a.m., Radio Magallanes:

En estos momentos pasan los aviones. Es posible que nos acribillen. Pero que sepan que aquí estamos, por l o menos con nuestro ejemplo, que en este país hay hombres que saben cumplir con la obligación que tienen. Yo lo haré por mandato del pueblo y por mandato conciente de un Presidente que tiene la dignidad del cargo entregado por su pueblo en elecciones libres y democráticas. En nombre de los más sagrados intereses del pueblo, en nombre de la Patria, los llamo a ustedes para decirles que tengan fe. La historia no se detiene ni con la represión ni con el crimen. Esta es una etapa que será superada. Este es un momento duro y difícil: es posible que nos aplasten. Pero el mañana será del pueblo, será de los trabajadores. La humanidad avanza para la conquista de una vida mejor.

Pagaré con mi vida la defensa de los principios que son caros a esta Patria. Caerá un baldón sobre aquellos que han vulnerado sus compromisos, faltando a su palabra... rota la doctrina de las Fuerzas Armadas.

El pueblo debe estar alerta y vigilante. No debe dejarse provocar, ni debe dejarse masacrar, pero también debe defender sus conquistas. Debe defender el derecho a construir con su esfuerzo una vida digna y mejor.

Seguramente ésta será la última oportunidad en que pueda dirigirme a ustedes. La Fuerza Aérea ha bombardeado las torres de Radio Postales y Radio Corporación. Mis palabras no tienen amargura sino decepción Que sean ellas el castigo moral para los que han traicionado el juramento que hicieron: soldados de Chile, comandantes en jefe titulares, el almirante Merino, que se ha autodesignado comandante de la Armada, más el señor Mendoza, general rastrero que sólo ayer manifestara su fidelidad y lealtad al Gobierno, y que también se ha autodenominado Director General de carabineros. Ante estos hechos sólo me cabe decir a los trabajadores: ¡Yo no voy a renunciar! Colocado en un tránsito histórico, pagaré con mi vida la lealtad del pueblo. Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que hemos entregado a la conciencia digna de miles y miles de chilenos, no podrá ser segada definitivamente. Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos.

Trabajadores de mi Patria: quiero agradecerles la lealtad que siempre tuvieron, la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue intérprete de grandes anhelos de justicia, que empeñó su palabra en que respetaría la Constitución y la ley, y así lo hizo. En este momento definitivo, el último en que yo pueda dirigirme a ustedes, quiero que aprovechen la lección: el capital foráneo, el imperialismo, unidos a la reacción, creó el clima para que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición, la que les enseñara el general Schneider y reafirmara el comandante Araya, víctimas del mismo sector social que hoy estará en sus casas esperando con mano ajena reconquistar el poder para seguir defendiendo sus granjerías y sus privilegios.Me dirijo, sobre todo, a la modesta mujer de nuestra tierra, a la campesina que creyó en nosotros, a la abuela que trabajó más, a la madre que supo de nuestra preocupación por los niños. Me dirijo a los profesionales de la Patria, a los profesionales patriotas que siguieron trabajando contra la sedición auspiciada por los colegios profesionales, colegios de clases para defender también las ventajas de una sociedad capitalista de unos pocos.
Me dirijo a la juventud, a aquellos que cantaron y entregaron su alegrí a y su espíritu de lucha. Me dirijo al hombre de Chile, al obrero, al campesino, al intelectual, a aquellos que serán perseguidos, porque en nuestro país el fascismo ya estuvo hace muchas horas presente; en los atentados terroristas, volando los puentes, cortando las vías férreas, destruyendo lo oleoductos y los gaseoductos, frente al silencio de quienes tenían la obligación de proceder. Estaban comprometidos. La historia los juzgará.

Seguramente Radio Magallanes será acallada y el metal tranquilo de mi voz ya no llegará a ustedes. No importa. La seguirán oyendo. Siempre estaré junto a ustedes. Por lo menos mi recuerdo será el de un hombre digno que fue leal con la Patria.

El pueblo debe defenderse, pero no sacrificarse. El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero tampoco puede humillarse.

Trabajadores de mi Patria, tengo fe en Chile y su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo en el que la traición pretende imponerse. Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor.

¡Viva Chile! ¡Viva el pueblo! ¡Vivan los trabajadores!Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano, tengo la certeza de que, por lo menos, será una lección moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición.

Friday, September 11 2007
SALVADOR ALLENDE: UNA TAREA PENDIENTE

Friday, September 11 2007
SALVADOR ALLENDE: UNA TAREA PENDIENTE



Se cumple otro aniversario de la muerte de Salvador Allende. ¿Qué podría decirnos hoy en septiembre del 2007? Nada que no sepamos: (1) Nunca antes en su historia Chile está en una situación económica expectante, en gran medida, por las transformaciones que el país vivió bajos los gobiernos de la derecha, la democracia cristiana y la Unidad Popular. (2) Que la inequidad social que existe hoy en Chile es inaceptable para todo chileno.(3) La inconsecuencia de los militantes socialista se hace cada día más inaceptable(4) La utilización de su figura como valor de uso y de cambio por parte de la nomenclatura gobernante es paradojal.(5) Que los valores y principios que la Unidad Popular en su tiempo encarnó en el pueblo de Chile no han desaparecido. Están latentes y es una tarea pendiente recuperarlos por las nuevas generaciones de chilenos. (6) Sin la profundización en los cambios estructurales realizados por su gobierno, la sociedad chilena, en especial el régimen militar, no habría podido alcanzar avances en materia económica. Esto hay que reconocerlo con hidalguía, sin temores a ser adjetivado.Con el telón de fondo antes acotado, este homenaje a su memoria y a su tarea inconclusa, reproducimos a continuación su último mensaje.




Santiago de Chile, 11 de Septiembre de 1973, 9:03 a.m., Radio Magallanes:
En estos momentos pasan los aviones. Es posible que nos acribillen. Pero que sepan que aquí estamos, por l o menos con nuestro ejemplo, que en este país hay hombres que saben cumplir con la obligación que tienen. Yo lo haré por mandato del pueblo y por mandato conciente de un Presidente que tiene la dignidad del cargo entregado por su pueblo en elecciones libres y democráticas. En nombre de los más sagrados intereses del pueblo, en nombre de la Patria, los llamo a ustedes para decirles que tengan fe. La historia no se detiene ni con la represión ni con el crimen. Esta es una etapa que será superada. Este es un momento duro y difícil: es posible que nos aplasten. Pero el mañana será del pueblo, será de los trabajadores. La humanidad avanza para la conquista de una vida mejor.
Pagaré con mi vida la defensa de los principios que son caros a esta Patria. Caerá un baldón sobre aquellos que han vulnerado sus compromisos, faltando a su palabra... rota la doctrina de las Fuerzas Armadas.
El pueblo debe estar alerta y vigilante. No debe dejarse provocar, ni debe dejarse masacrar, pero también debe defender sus conquistas. Debe defender el derecho a construir con su esfuerzo una vida digna y mejor.
Seguramente ésta será la última oportunidad en que pueda dirigirme a ustedes. La Fuerza Aérea ha bombardeado las torres de Radio Postales y Radio Corporación. Mis palabras no tienen amargura sino decepción Que sean ellas el castigo moral para los que han traicionado el juramento que hicieron: soldados de Chile, comandantes en jefe titulares, el almirante Merino, que se ha autodesignado comandante de la Armada, más el señor Mendoza, general rastrero que sólo ayer manifestara su fidelidad y lealtad al Gobierno, y que también se ha autodenominado Director General de carabineros. Ante estos hechos sólo me cabe decir a los trabajadores: ¡Yo no voy a renunciar! Colocado en un tránsito histórico, pagaré con mi vida la lealtad del pueblo. Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que hemos entregado a la conciencia digna de miles y miles de chilenos, no podrá ser segada definitivamente. Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos.
Trabajadores de mi Patria: quiero agradecerles la lealtad que siempre tuvieron, la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue intérprete de grandes anhelos de justicia, que empeñó su palabra en que respetaría la Constitución y la ley, y así lo hizo. En este momento definitivo, el último en que yo pueda dirigirme a ustedes, quiero que aprovechen la lección: el capital foráneo, el imperialismo, unidos a la reacción, creó el clima para que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición, la que les enseñara el general Schneider y reafirmara el comandante Araya, víctimas del mismo sector social que hoy estará en sus casas esperando con mano ajena reconquistar el poder para seguir defendiendo sus granjerías y sus privilegios.Me dirijo, sobre todo, a la modesta mujer de nuestra tierra, a la campesina que creyó en nosotros, a la abuela que trabajó más, a la madre que supo de nuestra preocupación por los niños. Me dirijo a los profesionales de la Patria, a los profesionales patriotas que siguieron trabajando contra la sedición auspiciada por los colegios profesionales, colegios de clases para defender también las ventajas de una sociedad capitalista de unos pocos.
Me dirijo a la juventud, a aquellos que cantaron y entregaron su alegrí a y su espíritu de lucha. Me dirijo al hombre de Chile, al obrero, al campesino, al intelectual, a aquellos que serán perseguidos, porque en nuestro país el fascismo ya estuvo hace muchas horas presente; en los atentados terroristas, volando los puentes, cortando las vías férreas, destruyendo lo oleoductos y los gaseoductos, frente al silencio de quienes tenían la obligación de proceder. Estaban comprometidos. La historia los juzgará.
Seguramente Radio Magallanes será acallada y el metal tranquilo de mi voz ya no llegará a ustedes. No importa. La seguirán oyendo. Siempre estaré junto a ustedes. Por lo menos mi recuerdo será el de un hombre digno que fue leal con la Patria.
El pueblo debe defenderse, pero no sacrificarse. El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero tampoco puede humillarse.
Trabajadores de mi Patria, tengo fe en Chile y su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo en el que la traición pretende imponerse. Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor.
¡Viva Chile! ¡Viva el pueblo! ¡Vivan los trabajadores!Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano, tengo la certeza de que, por lo menos, será una lección moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición.

Se cumple otro aniversario de la muerte de Salvador Allende. ¿Qué podría decirnos hoy en septiembre del 2007? Nada que no sepamos: (1) Nunca antes en su historia Chile está en una situación económica expectante, en gran medida, por las transformaciones que el país vivió bajos los gobiernos de la derecha, la democracia cristiana y la Unidad Popular. (2) Que la inequidad social que existe hoy en Chile es inaceptable para todo chileno.(3) La inconsecuencia de los militantes socialista se hace cada día más inaceptable(4) La utilización de su figura como valor de uso y de cambio por parte de la nomenclatura gobernante es paradojal.(5) Que los valores y principios que la Unidad Popular en su tiempo encarnó en el pueblo de Chile no han desaparecido. Están latentes y es una tarea pendiente recuperarlos por las nuevas generaciones de chilenos. (6) Sin la profundización en los cambios estructurales realizados por su gobierno, la sociedad chilena, en especial el régimen militar, no habría podido alcanzar avances en materia económica. Esto hay que reconocerlo con hidalguía, sin temores a ser adjetivado.Con el telón de fondo antes acotado, este homenaje a su memoria y a su tarea inconclusa, reproducimos a continuación su último mensaje.




Santiago de Chile, 11 de Septiembre de 1973, 9:03 a.m., Radio Magallanes:
En estos momentos pasan los aviones. Es posible que nos acribillen. Pero que sepan que aquí estamos, por l o menos con nuestro ejemplo, que en este país hay hombres que saben cumplir con la obligación que tienen. Yo lo haré por mandato del pueblo y por mandato conciente de un Presidente que tiene la dignidad del cargo entregado por su pueblo en elecciones libres y democráticas. En nombre de los más sagrados intereses del pueblo, en nombre de la Patria, los llamo a ustedes para decirles que tengan fe. La historia no se detiene ni con la represión ni con el crimen. Esta es una etapa que será superada. Este es un momento duro y difícil: es posible que nos aplasten. Pero el mañana será del pueblo, será de los trabajadores. La humanidad avanza para la conquista de una vida mejor.
Pagaré con mi vida la defensa de los principios que son caros a esta Patria. Caerá un baldón sobre aquellos que han vulnerado sus compromisos, faltando a su palabra... rota la doctrina de las Fuerzas Armadas.
El pueblo debe estar alerta y vigilante. No debe dejarse provocar, ni debe dejarse masacrar, pero también debe defender sus conquistas. Debe defender el derecho a construir con su esfuerzo una vida digna y mejor.
Seguramente ésta será la última oportunidad en que pueda dirigirme a ustedes. La Fuerza Aérea ha bombardeado las torres de Radio Postales y Radio Corporación. Mis palabras no tienen amargura sino decepción Que sean ellas el castigo moral para los que han traicionado el juramento que hicieron: soldados de Chile, comandantes en jefe titulares, el almirante Merino, que se ha autodesignado comandante de la Armada, más el señor Mendoza, general rastrero que sólo ayer manifestara su fidelidad y lealtad al Gobierno, y que también se ha autodenominado Director General de carabineros. Ante estos hechos sólo me cabe decir a los trabajadores: ¡Yo no voy a renunciar! Colocado en un tránsito histórico, pagaré con mi vida la lealtad del pueblo. Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que hemos entregado a la conciencia digna de miles y miles de chilenos, no podrá ser segada definitivamente. Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos.
Trabajadores de mi Patria: quiero agradecerles la lealtad que siempre tuvieron, la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue intérprete de grandes anhelos de justicia, que empeñó su palabra en que respetaría la Constitución y la ley, y así lo hizo. En este momento definitivo, el último en que yo pueda dirigirme a ustedes, quiero que aprovechen la lección: el capital foráneo, el imperialismo, unidos a la reacción, creó el clima para que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición, la que les enseñara el general Schneider y reafirmara el comandante Araya, víctimas del mismo sector social que hoy estará en sus casas esperando con mano ajena reconquistar el poder para seguir defendiendo sus granjerías y sus privilegios.Me dirijo, sobre todo, a la modesta mujer de nuestra tierra, a la campesina que creyó en nosotros, a la abuela que trabajó más, a la madre que supo de nuestra preocupación por los niños. Me dirijo a los profesionales de la Patria, a los profesionales patriotas que siguieron trabajando contra la sedición auspiciada por los colegios profesionales, colegios de clases para defender también las ventajas de una sociedad capitalista de unos pocos.
Me dirijo a la juventud, a aquellos que cantaron y entregaron su alegrí a y su espíritu de lucha. Me dirijo al hombre de Chile, al obrero, al campesino, al intelectual, a aquellos que serán perseguidos, porque en nuestro país el fascismo ya estuvo hace muchas horas presente; en los atentados terroristas, volando los puentes, cortando las vías férreas, destruyendo lo oleoductos y los gaseoductos, frente al silencio de quienes tenían la obligación de proceder. Estaban comprometidos. La historia los juzgará.
Seguramente Radio Magallanes será acallada y el metal tranquilo de mi voz ya no llegará a ustedes. No importa. La seguirán oyendo. Siempre estaré junto a ustedes. Por lo menos mi recuerdo será el de un hombre digno que fue leal con la Patria.
El pueblo debe defenderse, pero no sacrificarse. El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero tampoco puede humillarse.
Trabajadores de mi Patria, tengo fe en Chile y su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo en el que la traición pretende imponerse. Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor.
¡Viva Chile! ¡Viva el pueblo! ¡Vivan los trabajadores!Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano, tengo la certeza de que, por lo menos, será una lección moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición.